208来自另外一个世界的偈语208（第5页）

    佛门讲求慈悲，但我看来，却是太冷漠了。
    佛门之所以聚集，讲求的是人生活在世间太苦，人世如苦海，所以要人斩七情六欲，只因痛苦的来源，便是与他人的关联，斩断了，自然便不苦了。
    所以父母斩掉，不娶妻，于是妻儿也可斩掉，又还剩下自己的欲望，还要斩，剃度出家，斩去三千烦恼丝，这话便清晰明白，剃的不是头发，是斩断烦恼……
    入门后，还要守清规戒律，戒贪嗔痴……也是在斩断人欲……最终，将自己修成事不关己，最是无情的一具袈裟。
    至于普度众生，也不过是，将众生也拉进佛门，让他们也挣脱‘苦海’，一起成佛，还许诺轮回转世，修成佛，便入佛国，修不成，还能转世……未免太取巧了。”
    一番话说完。
    辩机脸上并没有动怒，只是有些惊异。
    虽在此前，已经听了这人许多本领，但无非也只是在权谋手腕，治国韬略上。
    最多加上个修行天资上佳。
    辩机今日过来，其实也并没有太多原因。
    更像心随意动，佛心隐隐告诉他，这个声名鹊起的“赵大人”
    非同凡响。
    便索性来见一见。
    却不曾想到，对方一介武夫，竟对三家修行功夫，有如此见解。
    “赵使君的意思，贫僧大概明白了。”
    辩机神态柔和，坐姿笔挺。
    不知不觉，将眼前人从一名官吏，提升到了可论道的“有缘人”
    层次，耐心解释道：
    “只是你对我佛门，想必确实误解颇深。
    那些清规戒律，无非是寻常弟子，难以守住心中这碗水，往往执着诸相，而本心蒙尘，只好用戒律，强行帮他们摒除。
    使君将本心比作碗水，贫僧则比为明镜，明镜蒙尘，便须时时勤于擦拭，若等弟子入了门，能恪守本心，清规戒律，倒也不必恪守了……
    如此，便是修行的法门。

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